hare krishna

Al llegar al lugar, vimos que la fachada o entrada del templo funciona como una especie de snack, donde uno puede encontrar postres como pie de maracuyá o de manzana y sándwiches y papas rellenas. (Hechas a base de carne vegetal y verduras licuadas)

El lugar tenía mesas donde había unos hombres comiendo, no precisamente lo que estaba en el mostrador, sino un plato de arroz con alverjas como puré y col sancochada. Estos hombres, en su mayoría llevaban una especie de túnicas de color naranja y el pelo rapado, a excepción de una melena de pelo en medio de la cabeza, como si fuera un colita. Los que no, tenía polos de ese mismo color.

En la cocina había unas mujeres o como ellos las llaman, madres. Si bien, en esta oportunidad eran ellas las que se encargaban de los alimentos, los hombres también comparten esas labores como iguales.

La vivienda era una antigua casona, típica del virreinato, la cual, debido a la antigüedad, se encontraba en estado de deterioro, por lo cual los miembros de esa comunidad la estaban arreglando y refaccionando. En esta labor participan también todos, tanto hombres como mujeres.

A diferencia de los que vimos en la entrada, los que estaban dentro y se encargaban de las refacciones, llevaban prendas comunes, como polos, jeans o buzos. Algunos de los que pasaban por donde hacíamos el recorrido nos saludaban con un gesto de juntar las palmas de las manos diciendo “hare Krishna”. Según lo que no explicó nuestro guía, eso simboliza un saludo al ama.

Durante el recorrido vimos los cuartos, donde son compartidos según el sexo. Estas habitaciones carecen de muebles y sólo se pueden encontrar ropas o mochilas y alfombras con cojines, los cuales usan para dormir. Por otro lado, como vimos, así como también nos explicaron, los hombres o mujeres no sociabilizan a menso que sea para rendir algún servicio en la comunidad. Esto es parte de su vida de pureza sexual, para evitar relaciones sexuales ilícitas.

Uno de los últimos lugares que visitamos fue el de adoración, aquí ellos deberán sacarse los zapatos por tratarse de un lugar sagrado. Algunos se extienden el piso, con la cara hacia el suelo. Y pasean alrededor de las imágenes y estatuillas.

En cuanto al recibimiento de ellos, fue muy amable, aunque se podía observar que estaban con prisa pues muchos de los que estaban presentes habían llegado de otros países y ciudades por una festividad y, al parecer, debía reunirse en otro lado; y otros estaban atareados con las refacciones. Sin embargo había un grupo que solo paseaba y caminaba por el lugar, o al menos, eso nos pareció. Sin embargo, ya sea atareados o no, en general fueron muy amigables y abiertos a responder nuestras preguntas.

Al despedirnos nos invitaron a regresar y a unirnos a su pasacalle y festividades que se realizarían en el templo de chacrimar. Cuando nos regresábamos hacia nuestras casas, vimos también cómo un grupo de estos devotos Krishna andaban por las calles cantando y tocando tambores en sus atuendos naranjas. Al parecer, este es un recorrido frecuente y común pues los vecinos y transeúntes no parecían muy sorprendidos.

El templo que visitado: Av. Paseo Colon #414- Limala comunidad de los Trulys originarios de Italia.

En esta primera visita, tuvimos la oportunidad de conocer a un devoto de la religión Vais nava (Kr.s.n.a) que nos dio algunos alcances acerca de su cultura.

Los templos Krisna están por todo el mundo, pero no todas pertenecen a la misma congregación, lo que si tiene en común son sus líderes, y a Krisna y Radha( que es la pareja de Krisna).

Estas personas creen que son necesarios los templos para que su gente conviva, pero también para que puedan seguir predicando la palabra de Krisna.

Para cualquier persona que quiera pertenecer a esta cultura debe cumplir ciertos requisitos, que obviamente son las mismas que hacen muy particular su devoción.

La primera es el vegetarianismo, ya que ellos piensan que “no se puede hablar de amor si se tiene sangre en la boca”, la segunda es tener una conciencia de vida más limpia, de forma espiritual y física, como no consumir drogas y de alguna manera la castidad.

Estas personas eligen ser parte de este organismo religioso por una búsqueda profunda de Dios, la sinceridad para poder alejarse de la hipocresía de este mundo.

iniciación

La persona que se inicia primero debe escoger su comunidad (Vrinda)

Luego, el líder espiritual de la misma(sika) los purifica de sus karmas anteriores (sexo, comer carne, etc.) y la otra mitad depende mucho de la persona y de la convicción que tenga para seguir al lado de su comunidad y sus costumbres.

Estos reciben un collar hecho a base de una planta de poder espiritual que te brinda amor por Dios (mística) es tan especial para ellos que dicen que el olor de la carne puede matarla. Esta planta se llama Cunti de Tulasi. El collar tiene tres vueltas y siempre lo llevan puesto.

RELACIONES

Para ellos las mujeres son muy respetadas ya que, Krisna predica el amor y respeto y tener a la mujer solo para crear una familia, por eso dicen que el Tantra es el sexo de una manera más sublime, no burda.

El hombre que quiera estar con una mujer debe decírselo al líder espiritual y llevar un noviazgo casto, mas si desean casarse la mujer no necesariamente debe pertenecer a la religión pero debe entender y practicar la filosofía. Y al casarse no lo hacen para tener sexo sino exclusivamente para crear una familia. No para explotarse, sino para complementarse.

Los hombres que desean persistir en la decisión de ser vais navas se cortan el pelo y dejan parte de él en el chacra coronario, que es la representación del clásico monje hare Kr.s.n.a.

Este corte de pelo ayuda mucho al pensamiento, el enfoque y la conciencia de su religión.

FECHAS IMPORTANTES

Las fechas importantes que tienen los Hare Kr.s.n.a fluctúan entre setiembre y octubre porque estas pertenecen al calendario védico (lunar).

Una de ellas es el Janmastami que significa el advenimiento del Señor Krisna, y la otra es el Rhadastami que significa el advenimiento de Sri Radha que es potencia interna de Krisna manifestado en una personalidad femenina.

LIBROS

Algunos de los libros más conocidos que utilizan los Hare Kr.s.n.a son el BHAGHVAD GITA y el SRIMAD BHAGAVATAM, el primero trata de la explicación que Krisna le da a la vida, a la autorealización y se lo explica a su discípulo Arjuna. El segundo acerca de la fuente del amor.

En cada templo existe un manto que es el Maha mantra, donde está escrito su canto de todos los días, que significa “Oh, mi Señor déjame ser un instrumento de tu amor”

Este es el templo donde rezan y cantan:

Todo el que entra debe quitarse los zapatos porque es un lugar sagrado

Ellos creen en la encarnación por eso el Señor Kr.s.n.aviene en diferentes personas este es el orden de los Trulys

Esta significa la encarnación de Krisna en suimagen original

PRIMER PISO

SEGUNDO PISO

Justificación de la elección del grupo:

Cuando uno viaja al norte del país, ya sea de vacaciones o por algún otro motivo, no puede pasar el Pasamayo sin que le llame la atención un grupo de casas coloridas con símbolos y mensajes, cultivos a los costados y personas que habitan en ellas vestidas de una forma muy extraña. Ellos son la comunidad Hare Krishna, que caminan con una filosofía de vida distinta a la nuestra, tienen otra cosmovisión, tienen otra forma de ver el mundo y de actuar en él, su ideal es la espiritualidad en comunidad.

Este grupo humano nos interesa por la forma que tienen de concebir sus creencias, su vida y la verdad que siguen. Queremos entender estos aspectos y otros como la dieta que tienes, sus danzas, aspectos de su religión y de su música.